この法は色を受くるが為の故に説くに非ず、
色を捨つるが為の故に説くに非ず。
乃至一切種智を受くるが為の故に説くに非ず、
一切種智を捨つるが為の故に説くに非ず。

　摩訶般若波羅密経

No.336 - 2016/07/21(Thu) 07:38:10

一合相は、すなわち、これ、説くべからず。
ただし、凡夫の人は、その事に貪著（とんじゃく）するなり。

　金光明最勝王経

No.335 - 2016/03/03(Thu) 10:29:33

法性は得相に非ざる。

摩訶般若波羅密経

No.334 - 2015/12/13(Sun) 02:44:34

設し五欲を受けて無数劫を経、無想天寿の無量億歳、
諸々のさい女と共に相娯楽して細滑触を受くるが如きも、
会ず磨滅に帰し、三悪道に堕し、無量の苦を受けん。
楽しむ所幾ばくも無く、猶し幻化の如し。

　弥勒菩薩上生・下生・大成仏経　

No.333 - 2015/08/02(Sun) 07:38:32

大仙の現じたまふは虚空のごとく、
如、自性、実際、涅槃、離欲、滅、
皆悉く是れ一性なり　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　華厳経

No.332 - 2015/05/22(Fri) 07:30:09

但、礼拝を行ずるのみなり。

法華経

No.331 - 2015/01/20(Tue) 17:49:21

有仏無仏、この諸法の法相は常住なり。

摩訶般若波羅蜜経

No.330 - 2014/09/01(Mon) 17:40:34

我、もし、具（つぶ）さに説かば、あるいは人の、
聞きて心すなわち狂乱し、狐疑（こぎ）して信ぜざること有らん。

金剛般若経

No.329 - 2014/06/19(Thu) 16:25:38

あけましておめでとうございます。

No.328 - 2014/01/01(Wed) 11:38:10

金光明最勝王経、追加しました。

No.327 - 2013/10/28(Mon) 16:42:16